Тел-факс:8(499)618-75-91  
Моб:8(962)960-12-36  

часы работы

пон-суб:10-20 вс:10-17
 

Оба родителя находящейся в возрасте молодой девушки или парня приступают к поискам подходящего жениха/невесты. Они говорят об этом со своими друзьями, которые в свою очередь могут замолвить словечко на эту тему в разговоре с членами семей, где имеются дети брачного возраста. Поиски могут продолжаться месяцами и даже занять пару лет, иногда завершаются быстро. Обе семьи встречаются. Если молодые люди понравились друг другу, родители начинают серьёзные переговоры. Семейные жрецы с обеих сторон изучают гороскопы жениха и невесты и если молодые люди подходят друг другу, совершается помолвка, назначается подходящий благоприятный день и начинаются приготовления к свадьбе.
Свадьба сродни стихийному бедствию. «Брак у индусов – вещь сложная» - вспоминал Махатма Ганди, которого женили в 13 лет. Очень часто затраты на брачные обряды разоряют родителей жениха и невесты. Они теряют состояние и уйму времени. Месяцы уходят на изготовление одежды и украшений, на добывание денег для обедов. Один старается перещеголять другого числом и разнообразием предлагаемых блюд. Женщины, обладающие красивым голосом и безголосые, поют, не давая покоя соседям, до хрипоты, иногда даже заболевают. Соседи относятся ко всему этому шуму и гаму, ко всей грязи, остающейся после пиршества, совершенно спокойно, потому что знают, что придёт время, и они будут вести себя подобным же образом.

Иногда, особенно в Юж.Индии, свадьба может происходить в храме, но чаще она происходит в специальном освящённом месте во дворе дома невесты. Брахман-жрец поддерживает священный огонь, привязывает свободный конец сари невесты к шарфу, накинутому на плечо жениха, или связывает с полой его одежды, и 7 раз обводит молодых вокруг жертвенного огня, читая при этом мантры.В прошлом, когда религиозная церемония была единственным требованиием для того, чтобы брак был признан действительным, ритуал «семи шагов» был обязателен в бракосочетании. Брак мог быть признан недействительным на любой стадии церемонии, если этот ритуал ещё не совершён.
Этим семикратным обходом завершается ритуальное соединение жениха и невесты, после которого происходит символический разрыв связей невесты со своей семьёй: девушка покидает свою семью и переезжает в дом мужа.

 

 

 

Не все браки организовывают родители. Многие молодые люди, особенно проживающие в больших городах, сами находят себе партнёров.
Период для празднования свадеб продолжается 8 месяцев – с декабря по июль. Месяцы с августа по ноябрь считаются неподходящими.
В наши дни чаще всего снимают зал, где может поместиться много гостей, и обращаются к фирме, которая занимается приготовлением свадебного стола. Семья невесты покупает ей всевозможные золотые украшения.
Изображение Ганеши, свастики, сосуд с водой, размещённый на свастике, увенчанный кокосовым орехом, и лампа – добрые знаки, которые обычно печатают на свадебных приглашениях.

 

 

 







ГЛАВНАЯ       КОСТЮМЫ       СОРОЧКИ      АКСЕССУАРЫ      СВАДЬБА      КОНТАКТЫ     ВЕРХНЯЯ ОДЕЖДА    

Copyright 2002, Your company Name
Privacy Policy  |  User Aqreement  |  Copyright Information 		 

Перед свадьбой пол в доме украшают узорами и рисунками с помощью состава из белой рисовой муки. В разных частях Индии они называются по-разному: в Гуджарате – ранголи, в Бенгалии – алпана, на Юге – колам. И жених и невеста перед свадьбой совершают очистительные обряды; тело невесты умащают душистой мазью из куркумы и сандалового дерева, подводят ей глаза, а ладони и ступни покрывают затейливым узором, нанесённым особым составом из хны. И жениха и невесту облачают в свадебные одежды, украшают цветочными гирляндами и драгоценностями. Жених в сопровождении близких, часто на коне, слоне, верблюде, в карете или в автомобиле медленно направляется к дому невесты, где его встречают её родители и отводят к девушке. О его приближении в Сев.Индии извещают иллюминацией, фейерверком, пением, игрой на барабанах и рожках. Молодые обмениваются цветочными гирляндами и происходит обряд отдавания девушки: отец невесты соединяет руки молодых, а затем их ведут к украшенному помосту, где уже всё приготовлено для совершения брачной церемонии: кокосовые орехи, цветы, рис, благовония, вода.

 

В общинах юга Индии свадебные обряды проводятся иначе. В штате Керала молодые в белых с золотом одеждах стоят перед светильником, одаривают друг друга нарядами и принимают благословение старших.
Свадьбу празднуют несколько дней, и, помимо главной церемонии бракосочетания, эти празднества включают и другие обряды. Жених и невеста уподобляются царю и царице; иногда их даже венчают обрядовыми коронами и усаживают на символический трон для всеобщего обозрения или даже поклонения. Иногда на всеобщее обозрение выставляется и приданое невесты. Обычно в приданое входит одежда, кухонная утварь, латунные и серебряные блюда, ювелирные украшения, косметика и т.п. Семья невесты устраивает праздничный стол. С помощью различных обрядов подготавливают и спальню молодых.